أربع (4) حالات يجوز فيها قطع الرحم، فما هي يا ترى؟
هل يجوز قطع الرحم؟
ما هي الحالات التي يجوز فيها قطع الأرحام؟
هل يجوز للإنسان فيها أن يقطع رحمه ؟
السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد النبي الأمي نعم هناك أربع حالات يجوز للإنسان أن يقطع فيها الرحم سوف نتكلم عنها
مقدمة
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين فقط نتكلم عن الحالات التي يجوز فيها قطع الرحم فان قطع الرحم عموما بدون سبب حرام والله عز وجل قال في كتابه ( فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله ) فإن قطع الرحم يسبب اللعن والطرد من رحمة الله عز وجل والنبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة قاطع رحم لا يدخل الجنة قاطع رحم فيجب على الإنسان أن يبتعد عن ذلك
درجات صلة الرحم
وإن صلة الرحم درجات فإن اولا ان يكون عندك اقارب انت تصلهم وهم لا يصلون وهذه أعلى درجات الصلة ولها اجر عظيم عند الله عز وجل وتاخذ عليها أجران أجر الصلة وأجر صلة الإسلام ففيها أجر عظيم والنبي صلى الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل من اذا قطعت رحمه وصلها ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل من اذا قطعت رحمه وصلها فانت اهلك يقطعونك يقطعونك وانت تصلهم فهذه اعلى الصلة ولها اجر عظيم عند الله عز وجل هناك فريق ثاني او بعض الناس يقول انا اصل من يصلني واقطع من يقطعني وهذه يكون فيها الطرفين اتم والنبي صلى الله عليه وسلم قالوا خيرهما من يبدا اخاه بالسلام
ما هي الحالات التي يجوز فيها قطع الأرحام؟
- أولا :
ان يكون لك قريب يفعل المحرمات والمعاصي وانت واقربائك اتفقتم على ان لا تزوروه الا تذهبوا اليه لانكم رايتموه يقترف من المعاصي و الاثام كبيرها و صغيرها ولكن لا يكون هذا الا بعد النصيحه فان لم تنصحوه فانكم جميعا اتمون فان نصحتموه ولم يرتد فانتم لم تصلوه لكي يبتعد عن هذا الامر لكي يبتعد عن هذا الامر وترى انه في قطعه منفعة له ربما يرتد عن ما فعله في هذه الحالة يجوز للانسان فيها ان يقطع رحمه
- ثانيا :
الحاله الثانيه ان يكون لك قريب يعمل في السحر او يعمل هذه الامور التي فيها شرك وكفر بالله عز وجل عليك هنا يجب ان تبتعد عنه ولكن بعد ان تنصحه والحالات كلها يجب عليك النصيحه اولا قبل القطع لانك قطعت قبل ان تنصح فان يكون عندك قريب كما أشرت يعمل سحر او يفعل هذه الاشياء فترون انكم تقطعونه لمنفعه او ربما يرتد عن ما فعله في هذه الحاله الثانيه
- ثالثا:
الحالة الثالثه ان يكون عندك قريب هو لا يريد ان يكلمك ولا يرد عليكم الهاتف ولا يريد ان يكلمكم ويريد أن يقطعكم فإنكم تحاولون ان تقتربوا منه فان لم يريد ان يتقرب منكم او يصلكم فإنه يجوز لكم ان لا تكلموه بعد ذلك وان تقطعوه لانه هو الذي ضيع حقه.
رابعا:
الحاله الرابعه مثلا ان يكون لك قريب وانت ذاهب و أولادك عنده او ذهب اهل بيتك عنده فانك لا تامن الفتنه عليهم وربما يكون الضرر اكثر من المنفعه او اولادك او زوجتك او اي شيء من هذا القبيل او احد من اقرباءك لا يذهبون اليه لانه ربما يكون الضرر اكثر من المنفعة فانك اولا يجب عليك النصيحه فان لم يرتدع فلا تذهب اليه ان كان ضرره اكثر من نفعه فهذا هذه بعض الحالات التي يجوز للانسان فيها ان يقطع رحمه وهناك حالات كثيره التي يجوز للانسان فيها ان يقطع رحمه وهناك حالات كثيره ولكن هذه الأربع التي أجملناها لكم اليوم في هذا الفيديو القصير فنسأل الله عز وجل ان يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وان يجعلنا من الذين اهتدوا بهدي الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
و إليكم فيديو يجمل كل ما أسلفنا الذكر في المقالة أعلاه